Am Donnerstag, 12.09.2019 machen wir einen musikalischen Ausflug ans Horn von Africa. DJ Mitmitta präsentiert uns auf seiner Durchreise äthiopische Musik ab Magnetband und Platte. Die DJ Show läuft gemütlich zum Feierabendbier von 17.00 Uhr – 20.00 Uhr. Lasst euch entführen auf eine musikalische Reise ins östliche Afrika.
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DJ Mitmitta: (der englische Originaltext wurde von Künstlicher Intelligenz übersetzt, das heisst Stolperfallen beim lesen…)
Neugier und Frustration können Sie weit bringen. Es hat für Kidus Berhanu. Besser bekannt als DJ Mitmitta oder Vemund Hareide, wie er in seinem norwegischen Pass genannt wird, haben ihn diese Tugenden den ganzen Weg von Oslo in die äthiopische Landschaft geführt. Für Kidus begann alles mit einer Enttäuschung über die Einheitlichkeit der westlichen Musik. Eine Enttäuschung, die seine Neugier auf die noch unentdeckten musikalischen Schätze Äthiopiens weckte und zu der Verpflichtung führte, die Freude an äthiopischer Musik zu archivieren und zu verbreiten. Dies hat sich seitdem in unzähligen Reisen im ganzen Land gezeigt, um Kassetten mit traditioneller äthiopischer Musik und dem Ethiojazz der 60er und 70er Jahre zu sammeln, und bei der Gründung des Mitmitta Music Shop im Jahr 2010 (Der Shop ist derzeit geschlossen, Kidus hofft jedoch auf eine Wiedereröffnung einige Monate an einem neuen Ort in der Stadt.)
Dies ist eine Reise, die anderen nicht unähnlich ist. Awesome Tapes ‚Brian Shimkovitz, Sahels Sounds‘ Christopher Kirkley und Labels wie Soundway, Analog Africa und Sublime Frequencies haben sich auf ähnliche Reisen begeben. Aber was die musikalische Odyssee von Kidus auszeichnet, ist nicht nur der ostafrikanische Fokus. Es ist auch sein materieller Charakter und die Konzentration auf den lokalen Markt im Gegensatz zum internationalen Vertrieb. Für Kidus hat der Modus Operandi die Musik weder über einen Blog verbreitet noch alte Schallplatten neu aufgelegt. Noch nicht. Der Ansatz bestand stattdessen darin, zu sammeln, zu katalogisieren und zu digitalisieren.
Die Archäologie der Kassetten
Kidus ‚Projekt beschäftigt sich vor allem mit musikalischer Archäologie und Ethnographie. Und es ist ein Projekt, das sich auf Bänder konzentriert und durch sie eingelöst wird (seine Kassettensammlung umfasst jetzt mehr als tausend verschiedene äthiopische Bänder). Wie er erklärt: „Vinyl ist hyped. Und Bänder sind immer noch ein beliebtes Format. In Äthiopien wurde ein Großteil der guten alten Musik nie auf Vinyl oder CD veröffentlicht. “ Das Überwiegen der Kassetten macht Kidus jedoch auch auf eine von mehreren Vorbehalten in der Musikindustrie und auf eine Ironie in seinem eigenen Projekt aufmerksam. Denn während die Kassette sein bevorzugtes Format ist, war es genau die Verbreitung der Kassette in den späten 70ern und danach, die zahlreiche Plattenlabels in Äthiopien und auf dem Rest des Kontinents ausrottete und billigen Produktionen und Musikern Platz machte, die durch einen einzigen Synthesizer ersetzt wurden .
In Äthiopien konnten die Plattenproduzenten und Musikladenbesitzer ein Masterband kaufen und dieses dann einfach über billige leere Bänder duplizieren. Eine frühe Form der Musikpiraterie, die zu Aufnahmen von geringer Qualität, zu niedrigen Preisen und einer Situation führte, in der große äthiopische Künstler wie Tilahun Gessesse oder Mahmoud Ahmed nur eine einmalige Zahlung erhielten und keine Vorteile potenzieller zukünftiger Distributionen hatten. Dies kann sich jedoch möglicherweise mit der Einführung eines neuen Urheberrechtsgesetzes in Äthiopien im Jahr 2010 ändern, das dazu führte, dass viele Inhaber von Musikgeschäften wegen des Kopierens von Musik für Raubkopien inhaftiert wurden.
Äthiopische Musik als Off-Limit für Äthiopier
Eine weitere und etwas bizarre Folge der Funktionsweise der äthiopischen Musikindustrie vor dem Urheberrecht von 2010 ist, dass heute nur noch sehr wenige Äthiopier Zugang zu legalen Kopien der alten äthiopischen Aufnahmen haben. Alemayehu Eshete, Muluken Mellese, Getachew Kassa und andere Künstler, die durch die Ethiopiques-Reihe weltweit bekannt geworden sind, sind für die Mehrheit der Äthiopier einfach rechtlich nicht zugänglich.
Kidus hofft, dass sich dies ändern wird. Er verbringt viel Zeit damit, die Distributoren zu nerven, ihre alten Veröffentlichungen erneut zu vertreiben, und versucht, sie davon zu überzeugen, dass sich diese Platten wieder verkaufen werden. Das Problem ist oft, dass die Umschläge vergriffen sind und dass sie mindestens 1-2000 Umschläge nachdrucken müssen, um die Rentabilität für Händler zu erhöhen. Aber seine Mission, äthiopische Musik sowohl dem ausländischen als auch dem äthiopischen Musikpublikum zugänglich zu machen, hört hier nicht auf. In Kürze wird er eine Aufnahme der amharischen Hochzeitsmusik von 1973 sowohl auf Kassette als auch auf Vinyl veröffentlichen. Gleichzeitig träumt er davon, den geografischen Schwerpunkt seiner Arbeit zu erweitern, indem er alte eritreische, somalische und sudanesische Musik sammelt, erhält und verbreitet.
Die Regionalisierung der äthiopischen Musik
Während Musik aus dem Rest Afrikas Kidus stark anspricht, gibt es für ihn so etwas wie Äthiopien und wird es wahrscheinlich auch nie geben. Nachdem er einen Teil seiner Kindheit in Äthiopien verbracht hatte, kehrte er als Teenager für kurze Zeit nach Addis zurück. In den letzten Jahren reiste er zwischen Norwegen und Äthiopien hin und her, zwischen Studium, Arbeit und Kassettenjagd. Heute verbringt er die meiste Zeit in Äthiopien und spricht fließend Amharisch, die offizielle äthiopische Sprache. Seine Faszination für äthiopische Musik hat mehrere Wurzeln, wie er beschreibt: „Die Äthiopier schätzen ihre Musik sehr und auch heute ist die äthiopische Musik eng mit den kulturellen Traditionen des Landes verbunden. Außerdem gefällt mir die große musikalische Vielfalt der verschiedenen Regionen Äthiopiens sehr gut. “
Der große regionale Unterschied in der äthiopischen Musiktradition ist auch eine Herausforderung für seine ethnomusikalischen Untersuchungen. Die beste Musik von Tigray oder Oromiya gibt es nicht in Addis, sondern in den Musikgeschäften in Äthiopien. Kidus hebt das Tzeta-Musikgeschäft in Dessie und das Negarit-Geschäft in Dire Dawa als die besten Musikgeschäfte im Freien und die Orte hervor, an denen alte Tigray- , Amhara- und Oromo-Musik zu finden ist. Er erklärt weiter die anfängliche Aufnahme der alten Musikladenbesitzer, als ein junger blasser Skandinavier in ihre Domäne kommt und nach Kassetten mit alten – und für viele Äthiopier auch vergessenen – Künstlern fragt:„Zuerst sind sie ziemlich misstrauisch. Aber schnell verwandelt sich Misstrauen in Aufregung und Wertschätzung. Gegenseitige Wertschätzung und Dankbarkeit für die gemeinsame Anstrengung, ein wichtiges Erbe zu bewahren. “
Der Faranji-Kenner
Viele dieser großen alten Männer der äthiopischen Musik – Sammler, Produzenten und Musikladenbesitzer – sind seitdem enge Freunde von Kidus geworden. Und Kidus selbst hat sich zu einem renommierten Kenner der äthiopischen Musik entwickelt. Der Ansprechpartner für Rat und Tat zur Musik und Musikszene in Äthiopien. Eine Position, die nur sehr wenige Faranjis haben(dh Ausländer auf Amharisch) können glaubwürdig behaupten. Unter Berücksichtigung der relativen Isolation Äthiopiens und seiner Musik im vergangenen Jahrhundert ist dies keine einfache Position. Kidus sieht sich dennoch als Ausländer in Äthiopien und seiner Musikindustrie und ist sich der Herausforderungen bewusst, die sich daraus für ihn ergeben.
Obwohl der Schwerpunkt in Kidus ‚Bemühungen hauptsächlich auf den äthiopischen Künstlern der Vergangenheit liegt, hat er auch die Veränderungen in der zeitgenössischen Musikszene in Addis aus erster Hand miterlebt (Link zum Jazzamba-Artikel). Veränderungen sowohl ermutigender als auch weniger positiver Art. Die Wiederbelebung des Ethiojazz hat in den letzten Jahren zu einer Explosion von Live-Musik in Addis geführt:„Alle Clubs wollen jetzt ihre eigene Band und es gibt eine Menge Talente, was gut ist. Leider haben viele der neuen Bands Angst vor dem Experimentieren. Dies gilt auch für viele europäische oder amerikanische Bands, die Ethiojazz spielen. Viele von ihnen versuchen nur, den Erfolg von Mulatu Astatke zu kopieren. “
Natürlich gibt es Ausnahmen von diesem Trend, und Kidus verweist auf den Nubischen Bogen als eine der experimentierfreudigsten und zukunftsweisendsten Bands überhaupt (siehe weitere Empfehlungen von Kidus unten). .
Kidus schließt mit der Hervorhebung eines bemerkenswerteren Effekts des erneuten Interesses an äthiopischer Musik. Kidus zufolge hat die neue goldene Ära der äthiopischen Musik das Bild Äthiopiens grundlegend verändert und der Außenwelt einen neuen Eindruck davon vermittelt, was Äthiopien in kultureller Hinsicht ist. Und Kidus ist hier, um sicherzustellen, dass der Einblick von Ausländern und Äthiopiern in die einzigartigen musikalischen Schätze Äthiopiens für die kommenden Jahre wächst und sich vermehrt.